Forum Mettâ

[thanatos]

Bonjour Axiste,

Je me trompe peut-être mais j'ai l'impression que nous n'avons pas la même interprétation du mot désir. Pour moi, il décrit l'action de désirer quelque chose tandis que tu semble plutôt l'utiliser pour désigner la chose désirée, ce que moi j'appellerai l'objet sensuel ou le plaisir des sens.

Dans ce cas, je suis d'accord avec toi, le bouddhisme ne prône pas l'annihilation des objets sensuels (choses physiques, sensations, sentiments, émotions...) a l'origine des désirs mais bien l'action de désirer. En ce sens, les objets de désir sont effectivement des voies d'accès au détachement et sont parfaits :)

Avec metta
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buddham saranam gacchami dhammam saranam gacchami sangham saranam gacchami

[Axiste]

[nicholas]

Salut à tous

Je suis d'accord avec vous tous, mais je me pose une question depuis un moment déjà..

Si le désir est à prohiber et à éliminer, alors doit-on suprimer notre désir de changer et notre désir de cesser de souffrir? Parce que dès qu'une personne désire sortir du cycle de la souffrance (Samsara) et médite dans ce but, n'y a t-il pas déja là une transgression du principe même de ne pas désirer, puisqu'on désire cela, désir se libérer de la souffrance.

Il y a t-il une exception lorsqu'il s'agit de se libérer du Samsara ?
Es-ce que le désir ou l'intention de se libérer du cycle des souffrances est permis et est positif, lorsqu'on désire une bonne chose, une notion en accord même avec le principe du Dhamma, en encore avec le but ultime (la fin de la souffrance) ,es-ce que ce désir est correct,peut-on désirer cesser de souffir, car si nous ne pouvons même pas désirer arrêter de souffrir, comment se libère t-on de la souffrance?

Pardonner moi si la réponse à cette question est une évidence pour vous, mais pour ma part, j'avoue avoir de la difficulté à comprendre cette notion.

Merci de m'éclairer.
Avec Metta

Nicholas
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Jamais la haine ne cesse par la haine.
-Bouddha.

[Axiste]

Bonjour Nicholas,

Voici ce que j'ai écouté dans des enregistrements de cours sur l'Abhidhamma: le désir d'être libre est ok parce que de toutes les façons ce désir disparaît quand Nibbana est atteint.
De même pour la méditation, aucun problème avec le désir de méditer avant de méditer, mais au moment où l'on médite, il faut tout lâcher parce que ça peut devenir un obstacle, alors laisser tout ou juste noter mentalement si ces choses se présentent….

Avec Metta

[nicholas]

Ah d'accord !

Et bien merci Axiste, tu m'a éclairé.

Je ne vois pas pourquoi je n'y ai pas pensé plus tôt, c'était évident pourtant ..bref, merci beaucoup de l'information

Avec metta,
Nicholas.
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Jamais la haine ne cesse par la haine.
-Bouddha.

[Adrien]

Tu peux aller visiter cet excellent post de Viriya : http://forumetta.free.fr/viewtopic.php?t=743&highlight=chanda+pali

[nicholas]

Merci Adrien pour ce renseignement

Ce fabuleux texte de Viriya m'a permis d'avoir une meilleur compréhension de ce qu'est le désir en général et toutes ses formes qui peuvent être parfois très subtile à distinguer..

Avec Metta,

Nicholas
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-Bouddha.