Forum Mettâ

[fifi]

Le centre de Sakyamuni est fermé jusqu'en 2012 mais savez-vous s'il va rouvrir ? C'était pas trop loin de chez moi... Compliqué de pratiquer le Théravada en France....


http://sakyamuni.vipassana.free.fr/

[tirru...]

Bonjour Fifi,

La nonne Sayalay Ma Candasobha aurait pu répondre à ta question mais je crois qu'elle est en Birmanie. Sinon, tu peux essayer ces deux liens :

http://www.vipassana.fr/Agenda/agenda.htm

http://vivekarama.fr/activites

Bonne pratique,

[fifi]

Tirru,

J'aurais pu envoyer un mail mais le centre étant fermé j'ai supposé que personne ne répondrais. Je suis donc passée en priorité par Metta. Merci pour ta réponse. Tu penses que le centre est voué à rouvrir ou rien est prévu ?

bonne journée

[Adrien]

Je ne sais pas si c'est lié, mais j'ai cru comprendre qu'ils avaient des soucis avec la propriétaire des lieux qui demande de plus en plus d'argent. Les retraites devenant donc de plus en plus chères, le nombre de participants a considérablement baissé (moins de 15 pour la retraite de deux semaines de juin 2010).

Peut-être qu'ils n'ont pas réussi à obtenir des accords acceptables pour cette année, ou peut-être aussi qu'il y a des indiponnibilités parmi les moines et nonnes ou trop peu de bénévoles (l'année dernière, ils ont dû faire déplacer des bénévoles de Birmanie et de Thaïlande en dernier recours). Il y a beaucoup de travail, et ce sont les nonnes qui font quasiment tout. Pour juillet/août dernier, elles ont même gardé le centre ouvert alors que le moine n'avait pas pu se présenter (il était malade). Elles ont donc cumulé les conseils aux méditants à toute la logistique du centre...
D'ailleurs, il ne serait pas incensé qu'elles aient décidé de lâcher toute cette pression pour s'occuper de leur propre pratique (retraite intensive ?), ou pour aider ailleurs, dans de meilleures conditions.

[fifi]

Oui, ce serait logique et c'est à quoi je pensais ( enfin un truc dans le genre).
Je vois bien les difficultés qu'il y a dans le Théravada. Enfin, je préfère ce genre de difficultés à celles du bouddhisme tibétain. Je pense que je vais trouver ma petite solution, tout doucement ça vient. En fait, le plus difficile est d'intégrer sa pratique au quotidien sans que ça bouscule ce qui est déjà en place et je me suis rendue compte que j'étais bien la seule à pouvoir le faire. Je pense que si il y avait eu possibilité, ça m'aurait déchargée d'une partie de mes responsabilités et j'aurais affirmé cette tendance à aller chercher à l'extérieur de moi ce que je peux trouver à l'intérieur de moi. Je vais donc faire avec et on verra par le suite. Le fait de n'avoir pas le choix est plutôt déculpabilisant au final. J'espère qu'un fois avancée sur le chemin, ça finira quand même par se débloquer tout ça

[Adrien]

Sinon pour faire des retraites il y a d'autres alternatives : centre Goenka près d'Auxerre, Vimalakirti en Suisse avec Charles Genoud, dhamma group brussel à Bruxelles, le moulin de Chaves (plus autonome, mais avec des conseils pour la méditation tout de même), ainsi que diverses activités proposées par vipassana.fr. Je pense qu'on peut en trouver d'autres en cherchant un peu sur google.

Si tu es anglophone, tu peux encore élargir ton champ d'action (notamment vers les monastères en Angleterre tels qu'Amaravati ainsi que celui de Chithurst).

[fifi]

C'est juste que mes possibilités sont très limités et en plus de ça j'ai une idée précise de ce que je recherche

[Longchen]

[tirru...]

[fifi]

Il fallait bien que la question tombe à un moment ou un autre

Ben ! comment dire ...

un bon pratiquant de confiance ou un monial de l'école de la forêt de préférence ( en tout cas c'est le modèle que le cherche) afin que je pose les questions concrètes qui me tiennent à cœur mais en même temps il ne faut pas que ce soit très loin car je ne peux bousculer ma vie de famille pour m'accorder un temps trop important pour moi sans les enfants. En fait, il faut que j'arrive à démarrer une pratique et que je la tienne mais il me manque les premiers conseils de base et la confiance. Je voudrais que ce soit simple et que ce ne soit pas une prise de tête comme ça l'est depuis plusieurs années. C'est juste que je ne peux pas partir à Gennève ou je ne sais où toute seule car c'est source de conflit à la maison Paris n'est pas non plus forcément loin mais là c'est moi qui ne sait pas me débrouiller pour y aller. Alors je cherche comme faire mais surtout, je tourne en rond depuis un bon bout de temps dans mon petit samsara et évidemment, ça m'énerve un peu. Est-ce que l'on peut vraiment démarrer une pratique avec des livres ??? C'est peut-être plus ça la question peut-être... je ne sais pas. je ne sais plus

L'obstacle à contourner est le risque de déstabiliser la vie de famille, il me faut donc pratiquer au coeur de la vie et ça m'irait très bien, oh que oui !!! Mais je vois tant de gens qui se précipitent dans les centres de retraites et qui me donnent comme bons conseils de quitter mon conjoint que j'ai bcp de difficultés à en parler car mon choix n'est pas à ce niveau et il semblerait que peu de pratiquants vont dans ce sens parce que ça demande une tout autre organisation, de la patience et une grande motivation pour contourner les obstacles. C'est toujours délicat de parler de ça, encore plus sur un forum mais bon... Ici c'est calme alors c'est différent peut-être.

[Longchen]

Bonjour,
Je te mets un lien ci-après vers des méditations guidées au format audio, elles ont été choisies de façon à ce que cela soit progressif, du tout débutant(e) à un peu plus expérimenté.
(http://www.dhammadelaforet.org/list/list_documents_audio.html)
De mon côté j’avais écouté le premier fichier audio et j’avais pris des notes sur la façon de procéder (j’ai utilisé mes notes, pas le fichier audio tel quel, mais c’est juste ma façon de faire).

J’ai pensé à cela par rapport à ce que tu exprimes : dans l’enseignement audio pour les tout débutants une grande partie du temps est consacré à essayer d’ouvrir un espace en soi, de façon à accueillir la pratique, d'y associer la notion de plaisir.
C’est sûr que si on conseille à une personne laïque et débutante de tout quitter pour prendre la robe cela doit créer des résistances...
Ajahn Sumedho à un moment de son ouvrage « L’esprit et la voie » (bon livre !) dit de se relier à son moine intérieur (peut être formule-t-il cela un peu différemment, j’écris ça de mémoire) ; bon, c’est vrai que dans le Théravada et même en restant laïc, je pense qu’on va nourrir ce lien avec le moine (ou la nonne) intérieur.

Qui va piano va sano !

Avec metta

[Adrien]

[fifi]

Merci pour toutes ces paroles qui apportent confiance et sérénité, il y a beaucoup à retenir de cet échange de grande qualité

Vous avez su me toucher

[tirru...]

Bonsoir Fifi,

Sincèrement, je ne comprends pas vraiment ce qui t'empêche de pratiquer à part un manque de repères peut être et de motivation. J'ai l'impression que tu as érigé des murs entre toi et la pratique, tu as d'ailleurs utilisé les termes "l'obstacle à contourner" deux fois, une fois par crainte de déstabiliser ta famille et la deuxième de façon plus ambiguë pour se plonger dans la pratique. J'ai l'impression que tu souhaites un changement radical mais que tu le redoutes en même temps. Comme dit Longchen "Qui va piano va sano", il vaut mieux opérer des petits changements à son niveau et laisser le temps faire murir les choses et rien ne t'empêche de t'inscrire dans une discipline personnelle et de méditer régulièrement, à part ta volonté. Le Dhamma n'est pas derrière les obstacles à contourner, il est ici et maintenant. Le Dhamma nous invite à observer la vie et le conseil d'Adrien t'invite à juste titre à faire de tes états mentaux des objets de méditation, d'attention. C'est cela aussi la pratique, ce n'est pas que sur le coussin. Ce n'est certainement pas évident, mais ce n'est pas non plus insurmontable. L'effort consiste à remonter constamment sur la selle de Sati- l'attention, constamment. La continuité est le point le plus important.

[fifi]