Forum Mettâ

[Longchen]

Impermanence...
Ce qui nous paraît bien réel ne l’est pas et cela peut se révéler brutalement, du jour au lendemain, nous le voyons bien, hélas.

Ceci ou cela « pas sûr ! » disait Ajahn Chah
Anicca (impermanence), Dukkha (souffrance), Anatta (non soi)

[cgigi2]

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Que tous soient en liaison
Avec les Bouddhas des Trois Temps
Passés, Présents et Futurs,
Ici et Maintenant.

[sérénité]

tout est impermanence dans la vie : les gens, les choses et même les émotions... Il faut accepter cela et ne pas essayer de les changer.... Accepter l'impermanence a été pour moi une liberté d'esprit : je m'y oppose plus, je laisse faire , j'observe et c'est tout.... amitié

[michel]

Bonjour,

Puisque tous les phénomènes composés sont vacuité, ils sont tous caractérisé d'être anicca. En plus qu'aucun phénomènes composés n'apparait de lui-même, n'ayant aucune substance propre, ils sont tous "co-produit", ils ont tous la caractéristique d’être "anatta". C'est parce que tout phénomènes composé sont vacuité, qu’ils sont tous anicca et anatta et c'est parce qu'ils sont anicca et anatta que tout les phénomènes composée sont "co-produit", ce qui signifie que tout est "vacuité".

Finalement c'est parce que les phénomènes sont anicca et anatta qu’ils ne peuvent pas être satisfaisant indéfiniment et c'est justement parce que tout est vacuité que la libération est possible, ce qui renvoie aux quatre nobles vérités. Et les 4 nobles vérités ne sont pas autre chose que l'ordre naturel des choses "co-produite", c'est le dhamma.

L'impermanence fait appel au lâcher-prise.