Forum Mettâ

[sapphy]

Bonjour,

Je viens d'apprendre que ma demande de participation à une retraite de 10 jours en octobre prochain vient d'être acceptée. Cela sera ma toute première retraite de plus de deux jours!

D'ici quelques semaines, j'aurai également la chance de participer à deux jours de retraite sous la direction d'Ajahn Khemasiri, Abbé du Monastère Dhammapala en Suisse.
Cela me donnera, entre autre, un aperçu de mes capacités à méditer sur une période d'une journée complète.

Depuis quelques jours, j'ai doublé la durée de mes assises journalières (1heure par jour) et j'ai l'intention d'introduire à cette pratique une méditation en marche (environ 30 mn): 1h30 de méditation/jour me semble pour l'instant raisonnable au regard de mes capacités, de ma volonté et de mes possibilités de temps libre... L'envie de méditer plus longuement est forte mais je me méfie de cet enthousiasme: j'ai peur qu'à vouloir trop en faire, j'y mette des attentes...

Je ne sais pas ce que préconisait Bouddha en terme de durée de méditation formelle pour les laïcs de son temps...

Auriez-vous un avis sur le temps qu'il serait souhaitable d'accorder journalièrement à la méditation formelle?
J'ai conscience que de nombreux paramètres personnels entrent en compte, mais peut-être qu'un éclairage est tout de même possible.

En dehors de ces périodes de méditation formelle, je tente de rester attentive tout au long des activités quotidiennes, mais je trouve ceci d'une grande difficulté car les d'objets à observer se présentent alors en nombre et avec une vitesse déconcertante! Le plus souvent, je m'efforce plutôt de prêter une attention continue à ma conduite afin de respecter les 5 préceptes...
Il y aurait-il des moyens de renforcer ou de revenir à l'attention au cours des activités quotidiennes?
J'ai lu que certains maitres conseillent parfois de faire entendre un son à intervalles réguliers pour rappeler l'attention et pour aider à faire en sorte que l'attention soit continue. Qu'en pensez-vous?

Merci

[sapphy]

Bonjour,

Non, non, ce n'est pas encore une question au sujet de la durée de la pratique mais juste une petite remarque:

Je suis étonnée de voir à quel point la pratique de la méditation peut parfois évoluer très rapidement: il peut suffire d'une retraite de deux jours pour que entrain, motivation et l'énergie deviennent des compagnes de pratique!

Il arrive parfois que ceux qui souhaitent participer à une retraite pour la première fois redoute le nombre important d'heures dédiées à la méditation assise par jour. Mais en fait, je ne crois pas que l'on puisse comparer la durée de notre méditation habituelle et celle d'une retraite car les conditions de pratique y sont différentes.
Lors d'une retraite, la présence d'un maître ou d'un enseignant, les enseignements, le respects des huit préceptes, le lieu, et bien d'autres choses, font que la pratique est souvent plus aisée. Cette durée se révèle dans les fait n'être pas du tout l'important problème que l'on pouvait imaginer!
De plus, cette pratique plus intensive peut profondément enrichir notre méditation et affermir puissamment notre motivation. Et bien sûr ce ne sont pas là ses uniques bienfaits.

[tirru...]

Bonjour Sapphy,

Les bienfaits d'une retraite bien menée sont indéniables. Mais tu dis par rapport à une retraite que tu vient d'entreprendre ?

[bica]

oui mais entre une retraite de 2 jours et une de 10 jours tu verra que ce n'est pas du tout la même chose.

je suis inscrite pour une retraite intensive de 10 jours du 7 au 17 juin (selon methode birmane) et je pense que ce ne sera pas facile i : ce sera ma première retraite de 10 jours avec pas de nourriture solide apres 12h et levé à 4 h du matin , j'avoue que je redoute un peu..
je suis un peu inquiète pour mon pauvre dos et mon pauvre cou
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"Même si il n'y a pas d'au delà, et même si les actions bonnes ou mauvaises n'ont pas d'effet, dans cette vie même, ici et maintenant, je suis libre de toute hostilité, de toute affliction et de toute anxiété, et je suis heureux" Le Bouddha

[tirru...]

[bica]

et bien ce n'est pas pour m'encourager tout ça ,

Disons que c'est n'est pas la " plongée au fond de moi même " qui me fait peur ( 10 ans d'analyse devrait me permettre de surmonter le face à face avec moi même ) mais ,serais-je capable de rester 10 jours sans parler, de méditer toute la journée et surtout de rester concentrer autant de temps? je n'en ai aucune idée . c'est d'ailleurs étrange de ne pas savoir à l'avance comment on va réagir, mais bon si vraiment c'est trop dur et bien je partirai avant mais j'avoue que au fond de mloi j'aimerais vraiment pourvoir rester jusqu'au bout et surtout avancer dans la pratique.

Je verrai bien de toute manière et Je vous donnerai mon sentiment en revenant fin juin.
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"Même si il n'y a pas d'au delà, et même si les actions bonnes ou mauvaises n'ont pas d'effet, dans cette vie même, ici et maintenant, je suis libre de toute hostilité, de toute affliction et de toute anxiété, et je suis heureux" Le Bouddha

[sapphy]

[bica]

je pense que de toute manière cela ne sert à rien de se faire du souci avant, et puis elle aura lieu dans le futur et pas ici et maintenant.

Il y a encore quelque temps j'étais trop "extravertie" et "agitée"tellement " nerveuse" une vraie pile électrique, toujours à parler et courir dans tous les sens, il faut dire que mon métier ( avocat ) ne m'aide pas à me calmer et à me taire mais grâce à la méditation j'ai changé, pas assez mais c'est un petit début : les personnes qui me connaissent me disent toutes ( hormis mon ami , ba oui il est contre cette retraite, alors il ne veut pas reconnaître les changements positifs ) que je suis plus calme, plus enfin moins...
J'essaye ne ne parler que lorsque c'est nécessaire ; la parole Juste , mais c'est ce qu'il il y a de plus dur pour moi.
Lorsque je suis en retraite de 2 jours j'arrive à ne pas parler mais en général je me rattrape à la séance de Questions Réponses et je pense que je pose plus de questions qu'il ne faudrait , je vais faire attention à cela en retraite intensive .
Et en ce moment lorsque je médite chez moi que ce soit le matin et soir j'ai tendance à m'endormir...

il y a vraiment beaucoup d'obstacles sur le chemin alors je vous souhaite de réussir

EDit : en me relisant je réalise que je dois aussi faire attention à "Ecrire Juste " cas j'écris tellement de choses inutiles, en réalité "parole juste" devrait aller, de nos jours avec "Ecriture Juste".
Aujourd'hui l'Ecriture a autant d'importance que la Parole, c'est vrai qu'en principe on est plus attentif en écrivant qu'en parlant, mais lorsque l'écriture est facile , trop facile il faut aussi être attentif à l'écriture et j'ai beaucoup de travail aussi de ce côté


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[Tinh'Y]